在整个摄影的题材中，“少女人像”基本上是摄影中的一个次文化题材，“次文化”(Subculture)
指的是非属主流文化的小众文化，而不是“次一等”的文化的意思。
然而，因为这个题材易于亲近，容易产出“作品”，在单反、微单普及后，也就有更多人参与，它也具有传播上与时尚的阅听价值，大有从“次文化”跃为主流文化之态势。
我们说，风景摄影常是“朝三暮四”(
早上三点、傍晚四点就要就位)，受气候影响，辛苦备极。但是人像不容易受到气候影响，雨天、阴天、微光、室内、艳阳，各有其不同技法，即使新手，稍加指点，也不会让他拍不出相片回家。
风景摄影的主动控光不易，以属性看，后期是必要的，但风景一修图，通常就容易引起疑虑受到批评。倒是人像，
基于风格化的需求，修图是一基本的、必备的素养。在各种情况下，无论是器材熟悉上的、技巧上的、后期修图的、引导的、风格化、意境的、行销的，“少女人像”隐含着各种技术上进步及学习的因素，这也让它成为受欢迎的重要议题。
肖像权意识高涨， 助长少女人像题材成长
“人像主题”涵盖甚广，街拍的、随拍的、人文议题的、舞台的、纪实的，这让我们更体认到，所以传统上，我们总认为“少女人像”就只是摄影中的一个次文化题材，因为它的面向显然太小，但近年来，在“肖像权”意识的高涨下，一旦牵涉到发表的需求，各位就会了解，付费式、约定式的“少女人像”摄影，才是最快速解决“肖像权”问题的途径之一，反倒街上随拍式的人像摄影，在解决商业发表需求的“肖像权”问题时，有其运作上的难度(
但并非不可解决)。
付费式、约定式的“少女人像”摄影常是计划式的摄影，在拍摄前，可以事先拟定权利、义务，肖像权运用问题，透过文书签署或是彼此的约定，解决不预期的“肖像权”纠纷。
就型式及运作上， 它简单了许多。
