伊芙·阿诺德还见证了改革开放后中国时尚开启的时刻。法国服装设计师皮尔·卡丹当年春天在北京民族文化宫举办了新中国的第①场时装设计表演。第二天，时装模特们参观长城，恰好遇上阿诺德。在春寒料峭的长城上，穿着靓丽的模特翩然起舞，引起众人围观。
中国也有海滩，人们也穿比基尼。中国也有摩天大楼，有职业穆斯林，有合法的堕胎，有紧密的家庭关系。图为青岛海边。
虽然是计划经济时代，但中国也有大广告牌。
中药房称药的女服务员。
1979年，中国买啥都凭票。农产品市场也是国营的或者集体的，卖菜的都是国家职工。这是北京的农产品市场，花花绿绿的，也算丰富。
1966年，伊芙·阿诺德曾到苏联采访四个月。苏联的单一灰色的千篇一律的生活给她留下深刻的印象。她本来以为中国也会像苏联一样，每一个公社都一个模样，每一个工厂都是根据中央指令建立起来的。后来她发现自己想错了。这是一家刺绣工厂，主管在检查产品。
她发现，尽管中苏两国都是社会主义国家，都实行计划经济，但是中国不像苏联那样强调一致性。中国的公社和工厂都更加多样化，每个单位都可以根据自己的情况用自己的方式解决自己的问题。这是棉纺织厂的女工。
伊芙·阿诺德也体会到了中国方言“十里不同音”的强大。在新疆、西藏、云南、内蒙古等地，她的翻译还需要一个翻译才能与当地人交流。为了上厕所的方便，伊芙·阿诺德认识了汉字“女”字。这是公社里的广播主持人。
在中国，她行走了4万英里，几乎坐遍了所有交通工具，飞机、船、火车、汽车、公交车、吉普车。她的采访几乎不受任何限制，可去任何地方采访任何人。只有对法院和海军的采访申请被拒绝。新华社的一位干部说：“我们让你采访了陆军，如果再让你采访海军，那么你又想采访空军了。”
伊芙·阿诺德进到中国人的家中采访。从路边的窑洞到北京人的家，再到青藏高原上牧童的家，她都进去过，并且与主人攀谈。她采访的所有人都不是事先安排好的，可能是在工厂里遇到的，也可能是路边偶遇。她可以选择跟任何人随意聊天。图为重庆的一户人家。
伊芙·阿诺德来到了内蒙古大草原，看到了草原上的膘肥体壮的骏马和英姿飒爽的女民兵。那时候中苏关系并未缓和，北方边境地区仍然“深挖洞、广积粮”，时刻备战。这是草原上的女民兵。
她发现中国人不喜欢抓拍。人们希望摄影师要在得到许可之后才能拍照。这是内蒙草原上的聚会。
伊芙·阿诺德到过低于海平面的吐鲁番盆地，也登上了世界屋脊青藏高原。藏族妇女的铁锨上拴着一根绳子，当一名妇女铲土的时候，另一名妇女就向上拉这根绳子帮助她。这样古老的劳作方式让阿诺德感到震惊。
在中国的旅行，很多细节让阿诺德印象深刻。在西藏，一头正在被少女挤奶的牦牛因为不适应相机的咔哒声，表现出极端的焦躁情绪；在南方，一头水牛因为不喜欢阿诺德的香水味而向她发起攻击。图为拉萨的孩童。
在中国的每一天，都有礼物和惊奇。也许***大的吃惊就是中国的少数民族之间的区别——他们穿着传统的服装，像几个世纪以前一样生活——语言、宗教、习俗，几乎都没有改变。但是拥有教育、医疗、好的住房条件都在逐渐成为现实。图为拉萨的候诊室。
伊芙·阿诺德在两方面感到震惊：一是中国在过去30年里已经走了多远，飞机、空调火车、拖拉机、油井、远洋轮船、电视机、西药知识；一是为了摆脱沉重的体力劳动——中国有千百万人还处在这种状态之中，他们还要走多远。图为西双版纳雨林里的少数民族。
尽管中国还存在这样那样的问题，但是伊芙·阿诺德没有看到营养不良和饿***人的现象。她在其后出版的画册《在中国》里说：“那里有贫穷、有自私、有繁重的体力劳动，但人们有工作，有饭吃，那就是希望。”1980 年，阿诺德在布鲁克林博物馆举办了“中国之行”个展，同时《在中国》（In China）以多种版本在全球出版发行，获得当年的“美国国家图书奖”。同年，她获得美国杂志摄影师协会颁的“终身成就奖”。
温故，而知新。影像记录了40年前改革刚刚起步的中国，是现在年轻一代未曾经历的历史，也是老一辈难以忘怀的历史。
重温历史，或许我们会更加珍惜眼前的生活。
这恐怕也是是摄影的意义和魅力吧！
感谢伊芙·阿诺德，感谢摄影。
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