佩顿将她的作品称为“叙事肖像画”。自 2016 年以来，她一直与周围的人建立有意义的关系，他们分享了想要被理解和接受自己作为酷儿个体的身份的经历，同时努力应对在美国南部小镇成长为酷儿的困难。这一点和酷儿理论认为性别认同和性倾向不是"天然"的，而是通过社会和文化过程形成的相通。
佩顿将她的作品称为“叙事肖像画”。自 2016 年以来，她一直与周围的人建立有意义的关系，他们分享了想要被理解和接受自己作为酷儿个体的身份的经历，同时努力应对在美国南部小镇成长为酷儿的困难。这一点和酷儿理论认为性别认同和性倾向不是"天然"的，而是通过社会和文化过程形成的相通。
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